О ГРАНИЦЕ МЕЖДУ НАУКОЙ И БОГОСЛОВИЕМ.
Mar. 28th, 2011 06:28 pmПринято считать, что от начала мира существует нестираемая граница между физическим и духовным миром, между Богом и творением.
Богословие или теология - в дословном переводе означает такую дисциплину, которая занимается изучением, изложением и обоснованием учения о "духовном мире", Боге и его откровении. В свою очередь наука - это особый вид познавательной деятельности, который направлен на получение и уточнение максимально объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе и окружающем нас мире.
Однако, когда наука сталкивается с такими процессами, которые характерны исключительно для духовного мира, можно ли считать, что наука вытесняет богословие, давая более точное описание познаваемых явлений? И не выходит ли она за пределы границы, разделяющей духовный мир от физического, делая несостоятельным утверждение Церкви о невозможности познания "духовного" мира естественным путём разума, путём синтеза новых научных знаний, опыта и эксперимента.
Свойство Вселенной в которой возможно непосредственно подвергнуть воздействию только вещи, которые находятся вблизи вас, физики называют локальностью. Однако работы Бэлла и эксперименты Аспекта показывают, что это не так. Нелокальность Вселенной подразумевает, что нечто, что вы сделали здесь, может мгновенно быть связанным с чем-то, происходящим где-то, несмотря на расстояние. Эйнштейн рассматривал такие мгновенные связи как нелепые. Однако теоретические и технологические разработки последних 30-и лет привели к экспериментальным наблюдениям, доказывающим возможность мгновенной связи между тем, что происходит в сильно удаленных друг от друга местах.
Изучая духовный мир, описывая свойства Бога, богословы ввели такую характеристику как Вездесущность Творца. Из этой характеристики Бога, как следствие выводится Его способность мгновенно получать информацию о любом событии во Вселенной и реагировать на него. Ведь никому не придёт на ум, что действия Бога ограничены скоростью света или что ангелы не способны перемещаться быстрее предела, установленного Эйнштейном.
В 1927 году Макс Борн выдвинул идею и ввёл понятие "волны вероятности" которая распространена по всей Вселенной, что позволяет Вселенной быть "нелокальной" и допускает мгновенную связь в разных её уголках. Однако до сих пор никто толком не может объяснить, что собой представляет это волна, и волна чего именно? Не является ли это доказательством того, что современная наука впервые столкнулась с чем то, что находится за пределами границы "творения"? Не являются ли вышеупомянутые свойства мгновенной связи, задолго до того описанные богословами, свойствами "духовного мира". Можем ли мы утверждать, что современная наука совершила прорыв границы между физическим и духовным миром и приступила к описанию тех явлений, которые до последнего времени были привилегией богословов и теологов?
Богословие или теология - в дословном переводе означает такую дисциплину, которая занимается изучением, изложением и обоснованием учения о "духовном мире", Боге и его откровении. В свою очередь наука - это особый вид познавательной деятельности, который направлен на получение и уточнение максимально объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе и окружающем нас мире.
Однако, когда наука сталкивается с такими процессами, которые характерны исключительно для духовного мира, можно ли считать, что наука вытесняет богословие, давая более точное описание познаваемых явлений? И не выходит ли она за пределы границы, разделяющей духовный мир от физического, делая несостоятельным утверждение Церкви о невозможности познания "духовного" мира естественным путём разума, путём синтеза новых научных знаний, опыта и эксперимента.
Свойство Вселенной в которой возможно непосредственно подвергнуть воздействию только вещи, которые находятся вблизи вас, физики называют локальностью. Однако работы Бэлла и эксперименты Аспекта показывают, что это не так. Нелокальность Вселенной подразумевает, что нечто, что вы сделали здесь, может мгновенно быть связанным с чем-то, происходящим где-то, несмотря на расстояние. Эйнштейн рассматривал такие мгновенные связи как нелепые. Однако теоретические и технологические разработки последних 30-и лет привели к экспериментальным наблюдениям, доказывающим возможность мгновенной связи между тем, что происходит в сильно удаленных друг от друга местах.
Изучая духовный мир, описывая свойства Бога, богословы ввели такую характеристику как Вездесущность Творца. Из этой характеристики Бога, как следствие выводится Его способность мгновенно получать информацию о любом событии во Вселенной и реагировать на него. Ведь никому не придёт на ум, что действия Бога ограничены скоростью света или что ангелы не способны перемещаться быстрее предела, установленного Эйнштейном.
В 1927 году Макс Борн выдвинул идею и ввёл понятие "волны вероятности" которая распространена по всей Вселенной, что позволяет Вселенной быть "нелокальной" и допускает мгновенную связь в разных её уголках. Однако до сих пор никто толком не может объяснить, что собой представляет это волна, и волна чего именно? Не является ли это доказательством того, что современная наука впервые столкнулась с чем то, что находится за пределами границы "творения"? Не являются ли вышеупомянутые свойства мгновенной связи, задолго до того описанные богословами, свойствами "духовного мира". Можем ли мы утверждать, что современная наука совершила прорыв границы между физическим и духовным миром и приступила к описанию тех явлений, которые до последнего времени были привилегией богословов и теологов?